《如此人生》
《如此人生》是一本描寫邊緣勞動者的書。
從幾年前他的第一本書《做工的人》發行以來，針對底層勞工的現況進行描述，重新喚起大家對於底層人物的重視，這次他再接再厲，把視野移往更幽微的角落。
那些真實存在的歧視
在這本新書中，他的描寫範圍越發廣闊，觸手不再侷限於一般階層的勞工，更多的是八大行業、臨時工與外籍移工，並從中討論這些人所受到的階級壓迫與隱性歧視。
什麼樣的隱性歧視？
- 大家斗內給賣肉的直播主，卻鄙視陪酒的坐檯小姐
- 面對危險而沒有工安保障的工作，只能用「這些人有危險加給」來安慰自己，然後對這些勞工的處境視而不見
- 明明外籍移工加新住民已經占全台人口超過2%，卻當作不知道，繼續漠視人權
- 派遣勞工成為台灣勞動環境的隱憂，大家工作餬口卻沒有勞動保障
原住民、約聘工、街友…還有太多太多，一時三刻無法道盡。
我們已經活在一個笑貧又笑娼的社會。
“台灣人笑貧又笑娼，笑貧就可以不去面對社會不公，笑娼就可以無視於結構壓迫。”
有光的地方就有影
本書由一篇篇小人物的故事堆砌而成，這些人從事著不為人知，也沒有興趣了解的工作，而林立青大概是台灣第一位將他們的處境寫上檯面的作家。
這些小人物其實就在我們生活周遭，夜間鋪柏油路的工人、大街上的檳榔西施、家中照顧長輩的幫傭、還有做著傳產的水泥工、油漆工……它們就是我們，而我們卻選擇忽略。
為什麼？因為人想要往上爬。
想要往上爬，想要迎向光明，就不能往下看，就要在競爭中一次次把人踩在腳底下。
“社會把他們擠壓至最邊緣，連轉身的餘地都沒有，然後指責他們不夠努力。”
在書裡頭我們看到養家糊口選擇清潔大樓的媽媽、為了母親癌症醫藥費選擇陪酒的八大小姐、以及為了工作斷了手指卻只能領六千元的工地大哥。對他們來說，被動收入、永續經營、自我投資都是不存在的名詞，很多人只是想糊口，撐過今天，再換明天。
《如此人生》就是描寫這種樣態的一本書。
不是誰都可以當工人
即使我們都知道這種競爭沒有意義，賺多少錢和念多少書關係也沒有絕對的關係，但每個人還是趨之若鶩地往前衝。產業轉型、地方創生、附加價值、品牌服務…一個又一個的新名詞被創造出來，訴說著這個社會應該要朝向的未來。
但是大家忘記了，有光的地方就有影子，一個健全的社會發展，不只是靠服務、科技業在支撐，更多的是製造業，那些大家看不上眼的傳統產業，才是養活眾多家庭的根本。
作者也提到了一個大家常有的偏見，那就是做工是一種簡單的事。
只有沒有選擇才去做工，是很多人的印象。但是做工沒有這麼簡單！
“許多人認為「好手好腳就可以去工地」，這種刻板印象既不全面、更不客觀。”
模板工、油漆工、木工、精密機械、印刷、鋪路、水電…各行各業有著不同的專業與know how，一概而論實在太過可笑。
我自己就親身體驗過，光是搬個碎石垃圾都有學問。
用力的角度、方位、重心的轉換還有腰膝並用，不懂的人只能搬兩個小時就掛在地上，垃圾袋只能裝半滿是常識，不明就裡的人只會指指點點說你沒有充分利用垃圾袋的空間，等到自己來第一個閃到腰都不知道。
這本書恰好也提到，讀起來好笑，想起來卻悲傷。
如果你有力氣發聲，代表你還不夠苦
在他筆下的這些人物，多數有一個共通點(包含他自己)：就是對於政府有著根本的不信任，原因很簡單，因為這些人時常是沒有話語權的一群，在需要妥協的時候，他們就是被犧牲的一群。
警察只會欺負沒有能力的攤販；公部門每年辭退，再重新簽約打掃的阿姨，讓她永遠無法累計年資；監工與內業人員只在乎工期，壓縮現場人員的權益…台灣的許多成果，就建立在彼此壓榨的狀況下，予人一種金玉其外之錯覺。
其實各行各業又何嘗不是如此？醫護的壓榨、空服員抗爭、年金改革不也一樣嗎？
錯了，《如此人生》這本書告訴你，這些人說話還有人聽，真正為生活掙扎的底層人們，常常連發聲的機會都沒有。
“社會是殘酷的，無論對於年長或年幼者，這社會給予弱勢者的機會越來越少。掌握資源的人所做的永遠是把資源掌握得更牢。”
或許有些人會覺得這本書很矯情，裡頭處處強調社會的不公不義，又刻意把這些角色描寫的無比悲慘，不過我理解到的是：這樣的問題已經成為整個結構乃至社會的隱患，大家當作沒事，可能只是因為還沒輪到自己罷了。
事實總是傷人。
所以，他選擇戳破這一切。
當然，即使在最黑暗的時刻，人性的光明面還是能夠被彰顯，如果我們能夠多願意了解彼此，或許這些誤解與鴻溝可以被填平，而我們也能多培養一點同理心，這大概也是作者寫這本書的用意之一吧！正如他在書末所說，大多數人不懂工地，就如同他不懂選舉一樣。
對話，是互相理解的開始。
“我的想法很簡單：我寫清楚一點，讓你們看得懂。”
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